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淺析新時代高校思政教師涵養(yǎng)教育家精神路徑

發(fā)布時間: 2026-04-16 15:31:00 來源: 青海日報

  《教育強國建設(shè)規(guī)劃綱要(2024—2035年)》提出“實施教育家精神鑄魂強師行動”,進一步明確將教育家精神全面融入教師培養(yǎng)全過程。這一重要部署,對高校建設(shè)高質(zhì)量的思政教師隊伍具有重要指導意義。教育家精神根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土,深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不僅可為教育強國建設(shè)提供強大文化支撐,也可為高校思政教師涵養(yǎng)教育家精神探索出切實可行的實踐路徑。

  以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基,錘煉高校思政教師師德修養(yǎng)

  “言為士則、行為世范”是教育家精神對教師人格修養(yǎng)的要求,源于中華民族以德立身、以德垂教的文化土壤?!墩撜Z》云“其身正,不令而行”,《荀子》曰“夫師,以身為正儀”,兩者均強調(diào)自身品行修養(yǎng)是育人的基礎(chǔ),彰顯正人先正己的示范理念。弘揚教育家精神,能夠有效激發(fā)思政教師的文化共鳴,促使思政教師積極踐行愛國守法、敬業(yè)愛生、嚴謹治學等師德規(guī)范,以端正的言行感染學生,進而實現(xiàn)“風以動之,教以化之”以及學生親其師、信其道的育人實效。正身垂范是教育家精神高尚品格的外在體現(xiàn),而立教必先立德,在個人修身立德層面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尤為推崇慎獨?!吨杏埂吩弧熬由髌洫氁病?,強調(diào)無人監(jiān)督之時仍堅守道德自律,這正是思政教師面對利益誘惑、抵御外界干擾、審視自我言行、糾正言行偏差、做到言行雅正、堅守師德規(guī)范、筑牢師德防線的深厚文化根基。正身垂范與慎獨修身相輔相成的傳統(tǒng)智慧,為思政教師落實“言為士則、行為世范”的教育家精神提供了內(nèi)修外踐的路徑和深厚的文化支撐。

  以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托,優(yōu)化高校思政教師教學方法

  “啟智潤心、因材施教”是教育家精神對教師在教學實踐層面的要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)教師適時的啟發(fā)與點撥。《禮記·學記》云“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,孔子曰“不憤不啟,不悱不發(fā)”,兩者都主張循循善誘的教學方法,為思政教師化解教學困境、優(yōu)化教學方法提供了文化滋養(yǎng)與實踐思路。啟智方面,思政教師可借鑒孔子問答式的教學范式,摒棄教師單向灌輸?shù)乃季S,以社會熱點為切入點,科學設(shè)計遞進式、探究式問題,通過引導和追問,把握學生思維痛點、堵點,有針對性地幫助學生深化對理論知識的理解,提升學生的思辨能力,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。潤心方面,可借鑒儒家“興于詩”、以審美意象浸潤心靈的理念,充分借助VR、短視頻等現(xiàn)代技術(shù),創(chuàng)新構(gòu)建“情景—體驗—理論”審美浸潤路徑,將抽象的理論具象化,讓學生直觀感受理論應用場景的同時,也讓理論如春風化雨般浸潤學生的內(nèi)心,達到潤物無聲的潤心效果。

  以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為引領(lǐng),促進高校思政教師職業(yè)發(fā)展

  “勤學篤行、求是創(chuàng)新”是教育家精神對教師在職業(yè)發(fā)展層面的要求,這一精神內(nèi)核與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重勤學、尚創(chuàng)新的精神相契合?!墩撜Z》“學如不及,猶恐失之”強調(diào)勤勉求學的緊迫感,“溫故而知新”倡導在學習中發(fā)展創(chuàng)新能力,《禮記》云“茍日新,日日新,又日新”主張不斷創(chuàng)新,追求卓越。這些經(jīng)典理念為思政教師樹立終身學習、守正創(chuàng)新的職業(yè)發(fā)展觀,奠定了深厚的文化底蘊。在知識飛速更新的今天,思政教師要自覺踐行“君子博學于文”的古訓,以勤學博學構(gòu)建多元化知識體系,既要深入學習馬克思主義經(jīng)典著作,夯實理論基礎(chǔ),又要研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作,挖掘其當代價值,還要掌握人工智能、數(shù)字化及新媒體技術(shù),做學習型教師。同時,思政教師要踐行“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的治學方法,在勤學中思辨,既能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義理論相融合,又能依托數(shù)字技術(shù)打破課堂邊界,構(gòu)建“課上+課下”一體化教學模式,使理論教學達到常講常新的效果,致力成為創(chuàng)新型教師。

  以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈,強化高校思政教師使命擔當

  “胸懷天下、以文化人”是教育家精神對教師育人使命的要求,這一使命追求與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)教師傳道授業(yè)解惑的使命一脈相承?!皫熣?,傳道授業(yè)解惑也”,清晰指出教師不僅是知識的傳播者,更是價值的引領(lǐng)者。此外,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更為教師踐行“胸懷天下、以文化人”使命鑄就了宏大的格局?!按蟮乐校煜聻楣钡某绺呃硐?,“修身齊家治國平天下”的人生追求和“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”的宏大抱負,均將教師的育人使命與家國命運、天下福祉緊密聯(lián)系起來。這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念,不僅要求思政教師堅定“心有大我、至誠報國”的理想信念,更要求思政教師以馬克思主義思想為指導,賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,錨定建成社會主義現(xiàn)代化強國目標,深入闡釋“治國平天下”“民惟邦本”“天下大同”等傳統(tǒng)理念的當代意義,引導學生理解并認同個人奮斗與國家發(fā)展、世界進步的辯證關(guān)系,著力培育兼具愛國情懷和國際視野的時代新人,切實踐行“以文化人、以文育人”的使命擔當。

  高校思政課教師肩負著立德樹人的重要使命,教育家精神為新時代思政教師隊伍建設(shè)指明了方向。教育家精神所提倡的“心有大我、至誠報國的理想信念,言為士則、行為世范的道德情操,啟智潤心、因材施教的育人智慧,勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度,樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心,胸懷天下、以文化人的弘道追求”,都深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。新時代背景下,持續(xù)深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,更好激勵高校思政教師涵養(yǎng)教育家精神,對推動高校思政教育高質(zhì)量發(fā)展、培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人具有重要意義。

  〔作者單位:桂林醫(yī)科大學?;痦椖浚汗鹆轴t(yī)科大學科研啟動專項經(jīng)費資助項目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義道德建設(shè)”(20501024007);2025年廣西職業(yè)教育教學改革研究項目“人類命運共同體理念融入《思想道德與法治》課的教學實踐研究——RCEP框架下雙課堂、雙軌教學體系的構(gòu)建”(GXGZJG2025B216)〕

(責編: 陳濛濛 )

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