劉一瀾（左一）與余啟翔合影。

劉一瀾的作品——《咱們西藏》（部分）。

劉一瀾在看書。

劉一瀾（左一）與中國音協(xié)班同學(xué)合影。

劉一瀾的獲獎證書。

劉一瀾與女兒合影。

劉一瀾（右二）與中國音協(xié)班高原班同學(xué)合影。

　　劉一瀾與西藏結(jié)緣始于20世紀(jì)90年代初。1993年初，當(dāng)時20出頭的劉一瀾第一次踏上了西藏這片熱土。劉一瀾回憶起第一次站在布達(dá)拉宮腳下的感覺，“那感覺很微妙，那明明是我第一次看見布達(dá)拉宮，但我仿佛已經(jīng)向它朝拜過千萬遍。”

　　劉一瀾出生在甘肅省一個小縣城，自1993年來到拉薩，如今已經(jīng)快30年了。如今的劉一瀾不僅僅是西藏著名詞作家，還是國家二級編劇、西藏自治區(qū)歌舞團(tuán)創(chuàng)研室主任、西藏音協(xié)副主席，西藏自治區(qū)第七屆青聯(lián)委員，西藏作家協(xié)會理事、中國音樂家協(xié)會會員，中國音樂文學(xué)學(xué)會會員。創(chuàng)作歌曲約1200首，并為各類晚會撰稿主持詞及劇本500余份。

　　“1993年的拉薩僅僅只有兩條街道，和我家鄉(xiāng)的縣城一般大小。在拉薩待著，沒有陌生感，仿佛在家一般自在。”

　　看書一直是劉一瀾的愛好，自初中開始他便廣泛閱讀書籍?！拔以诟咧袝r期就讀完了《紅樓夢》，而對西藏的了解也是從書本上了解到的，冰川湖水、藍(lán)天白云，無一不誘惑著我奔向這圣地?！?993年，劉一瀾在布達(dá)拉宮背后開了一家書店，白天守著書店看看書，晚上在拉薩周邊溜達(dá)閑逛。次年春，劉一瀾在西藏青年報社找到一份差事，從此正式與文字結(jié)緣。

　　1997年3月，香港即將回歸祖國，西藏自治區(qū)組織創(chuàng)辦了一臺專題音樂會——《回歸頌》，一個偶然的機會讓劉一瀾包攬了整臺晚會的所有歌詞創(chuàng)作和主持詞的撰稿工作?！罢\惶誠恐，唯有傾己所有全力以赴。”就在這臺晚會上，劉一瀾真正意義上的處女作《哈達(dá)的祝?！繁恢璩也诺┳楷斃蠋熢谝魳窌涎莩?，而這臺晚會中的5首作品獲得了多個獎項，7月演出后好評如潮。同年8月，劉一瀾進(jìn)入拉薩市歌舞團(tuán)，成為了一名專業(yè)創(chuàng)作員。

　　寫稿和寫詞有什么區(qū)別呢？劉一瀾認(rèn)為二者有區(qū)別，但共同之處也有很多。好的稿子是人物中有故事，故事中有人，而歌詞亦是如此。“‘一杯酥油茶，一朵格桑花，那是我從小芬芳的家……一座布達(dá)拉，一條長哈達(dá)，那是我永遠(yuǎn)懷想的家……’這是我在《咱們西藏》里面寫的歌詞，用一個個簡單的物品來勾起聽者的思緒，憶起心中的故事?！眲⒁粸懻f。

　　那時剛進(jìn)拉薩市歌舞團(tuán)的劉一瀾每天都在創(chuàng)作，幾乎達(dá)到癡狂的狀態(tài)?；蛟S是心中對西藏的熱愛，又抑或是記者的職業(yè)經(jīng)歷讓自己靈感噴涌?！跋锣l(xiāng)采風(fēng)的經(jīng)歷寫成稿是這樣的，那寫成歌詞應(yīng)該是怎么樣的呢？”每天一首，劉一瀾連續(xù)寫了43天，而這一批作品誕生了歌詞創(chuàng)作生涯中的“西藏三部曲”（即《祖國的西藏》《咱們西藏》《天上的西藏》），并先后獲得了文化部第八屆“文華獎”和中宣部第七屆、第八屆精神文明建設(shè)“五個一工程獎”。

　　什么叫好的歌詞，在與劉一瀾交談的過程中，他拿出了自己出版的原創(chuàng)作品歌曲集，里面收錄了他寫過的歌詞。記者翻閱后發(fā)覺，脫離了旋律，僅單單將詞提出來，仍有韻味。如古代的詩經(jīng)，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”這曾是歌曲，雖然在歲月的長河中流失了曲調(diào)，但仍膾炙人口、經(jīng)久不衰。而歌詞也是一樣的道理。

　　如今劉一瀾更傾向于用平淡的詞句來敘述故事。雅俗共享，這是劉一瀾對現(xiàn)在音樂的定義。劉一瀾說：“這是一個百花齊放的時代，簡單的哼唱、市井的喧鬧、牛羊的腳步、風(fēng)的聲音都是音樂的旋律。音樂是時代的音符，歌詞則是時代發(fā)出的最強音！”